El curioso caso del Quijote de la farola (I)

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26 de julio,  Alberto Korda,  Fotos, Cuba, Ejército Rebelde, Fidel Castro Ruz, Fotografía, Historia, La Habana, Luchas Revolucionarias, Plaza de la Revolución, Santa Clara, Villa Clara

Por: Andy Jorge Blanco, Jorge Luis Coll Untoria

 

“Esta foto la vio un hombre (…) y sin conocerme se decidió a escribirme una carta (…) En un párrafo dice que después de haberla visto no puede vivir sin ella. Dijo que él quiere esta foto firmada y fechada por mí, de ese semidiós amable y solitario (…), sonriendo sin temor y sin odio”.

Alberto Korda, 1984

Le dio fuego al mechero. Encendió el cigarrillo y lo aspiró sobre la multitud, tranquilo, desafiando el sol del 26 de julio de 1959 en La Habana. Minutos antes solo era uno más entre el medio millón de campesinos en la Plaza de la Revolución, hasta que comenzó a trepar por una farola. Y se convirtió en un símbolo.

El enigmático guajiro desabrochó su guayabera y empezó a escalar por la luminaria, con la experiencia de quien se encaramaba en las palmas villaclareñas. Pero el contacto de su ropa con el poste metálico de cinco metros lo hacía resbalar.

El pantalón claro, las negras botas y el machete que colgaba de su cintura atentaban contra el objetivo. Parecía que las leyes de la física pretendían frenar el abrazo de cinco metros entre él y la punta de la farola. Ponía un brazo alrededor del otro y los pies enrollados al aluminio. Pero resbalaba. El sudor encharcó sus manos y en la franela desvencijada se veían ya las primeras marcas del singular trayecto.

Abajo, los campesinos chocaban sus machetes en un aplauso metálico, en una banda sonora que acompañaba a este hombre desconocido hasta hoy, y que era el sinónimo acústico del apoyo a una Revolución de seis meses, con el sueño de enseñarle al campesinado una palabra llamada dignidad.

“Tengo que ver a Fidel”, pensaba mientras ascendía como una oruga que se estira y encoge. La idea se repetía en su mente una y otra vez. A fin de cuentas por eso subía. Había viajado junto a otros campesinos en un camión cansado, como él, por las horas que dividen a Villa Clara de La Habana.

Este 8 de Octubre Acto Central en Santa Clara en homenaje al Che y sus compañeros

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Cuba, Ernesto Che Guevara, Santa Clara, Villa Clara

Tomado de Cubadebate

Este domingo ocho de octubre tendrá lugar en la Plaza Ernesto Che Guevara, de la ciudad de Santa Clara, a las 7:30 a.m., el Acto Político-Cultural en homenaje al aniversario 50 de la caída en combate de Ernesto Che Guevara en Bolivia, y al aniversario 20 del regreso junto a su Destacamento de Refuerzo.

 

El acto central en homenaje al Guerrillero Heroico y sus compañeros, en el cual participará una representación del pueblo villaclareño, será transmitido en vivo por los canales Cubavisión y Cubavisión Internacional, y las emisoras Radio Rebelde y Radio Habana Cuba.

 

La gala cultural en recordación del Che y sus compañeros en el aniversario 50 de su caída en combate, será esta noche a las 9:00 p.m., en el teatro La Caridad, de Santa Clara, y será transmitida a las 8:30 p.m., del lunes 9 de octubre, por los canales Cubavisión y Cubavisión Internacional.

Silenciada violencia de los métodos «No Violentos» de Guillermo Fariñas [+ fotos y video]

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#Mercenarios, Barack Obama, CIA, Cuba, Departamento de Estado, Fundación Konrad Adenauer (FKA), Guillermo Fariñas, John Kirby, Juan Francisco González Gómez, Miami, Organización Demócrata Cristiana de América Latina (ODCA), Orlando Zapata Tamayo, Posada Carriles, Santa Clara, Síndrome de Munchhausen, Villa Clara, Washington.

Fariñas (cent.) con Hubert Matos y Posada Carriles

Norelys Morales Aguilera/Isla Mía Mientras los patrocinadores de Guillermo Fariñas en Miami, se hacen los desentendidos o silencian la filtración de una fuente cercana a la familia, sobre el trastorno mental conocido como Síndrome de Munchhausen [1], que padece el recordista de las huelgas de hambre, alias Coco Fariñas, su mitomania ha engrosado la «lucha» de los terroristas asentados en la Florida.

En el reciclaje que se verifica de los terroristas miamenses a pacifistas, los métodos de «lucha no violenta» de Gene Sharp, les viene como anillo al dedo e instruyen a los llamados «disidentes» u «opositores» que llevan a Estados Unidos u otros sitios, como ha sucedido recientemente en la conocida Rivera Maya.[2]